ورزش پهلوانی

ورزش پهلوانی

هم مرگ بر جهان شما نیز بگذرد

می گویند در قدیم سر گردنه هم معرفت داشت:

روزی ی در مجلسی پر ازدحام با زیرکی کیسه ی سکه ی مردی غافل را می د

هنگامی که به خانه رسید کیسه را باز کرد دید در بالای سکه ها کاغذیست که بر آن نوشته است:

خدایا به برکت این دعا سکه های مرا حفاظت بفرما

اندکی اندیشه کرد

سپس کیسه را به صاحبش باز گرداند

دوستانش او را سرزنش کردند که چرا این همه پول را از دست داد.

کیسه در پاسخ گفت:

صاحب کیسه باور داشت که دعا دارایی او را نگهبان است. او بر این دعا به خدا اعتقاد نموده است

من دارایی او بودم نه دین او

اگر کیسه او را پس نمیدادم، باورش بر دعا و خدا سست می شد.ان گاه من باورهای او هم بودم.

واین دور از انصاف است!

و این روزها عده ای هم خزانه مردمند

و هم باورهایشان

مسوول عزیز

اگر می بری

سکه ها را ببر

نه باورها را

هم مرگ بر جهان شما نیز بگذرد

هم رونق زمان شما نیز بگذرد

وین بوم محنت از پی آن تا کند خراب

بر دولت آشیان شما نیز بگذرد

باد خزان نکبت ایام ناگهان

بر باغ و بوستان شما نیز بگذرد

آب اجل که هست گلوگیر خاص و عام

بر حلق و بر دهان شما نیز بگذرد

ای تیغتان چو نیزه برای ستم دراز

این تیزی سنان شما نیز بگذرد

چون داد عادلان به جهان در بقا نکرد

بیداد ظالمان شما نیز بگذرد

در مملکت چو غرش شیران گذشت و رفت

این عوعو سگان شما نیز بگذرد

آن کس که اسب داشت غبارش فرو نشست

گرد سم خران شما نیز بگذرد

بادی که در زمانه بسی شمعها بکشت

هم بر چراغدان شما نیز بگذرد

زین کاروانسرای بسی کاروان گذشت

ناچار کاروان شما نیز بگذرد

این نوبت از کسان به شما ناکسان رسید

نوبت ز ناکسان شما نیز بگذرد

بیش از دو روز بود از آن دگر کسان

بعد از دو روز از آن شما نیز بگذرد

بر تیر جورتان ز تحمل سپر کنیم

تا سختی کمان شما نیز بگذرد

در باغ دولت دگران بود مدتی

این گل، ز گلستان شما نیز بگذرد

ای تو رمه سپرده به چوپان گرگ طبع

این گرگی شبان شما نیز بگذرد

پیل فنا که شاه بقا مات حکم اوست

هم بر پیادگان شما نیز بگذرد

جهت مشاهده منبع اصلی و ادامه این مطلب این مطلب کلیک کنید

خواستم می بخورم تلخی دوران نگذاشت

خواستم می نخورم تلخی دوران نگذاشت

خواستم غم نخورم قصه هجران نگذاشت

خواستم دست به هر کـار خلافی بزنـم

آیه خـوف فمـن یعمــل قــرآن نگذاشــت

خواستم صاحب زر گردم و سر نیزه زور

مرگ چنگیز به یاد آمد و میدان نگذاشت

خواستم بهر دو نان منت دونان بکشـــم

پــاسخ مور به پیــغام سلیمـان نـگذاشــت

خواستم از خم شادی دو سه جامی بزنم

یاد آن خسته دل بی سر و سامان نگذاشت

خواستم کاخ بسازم که کشد سر به فلک

دیــــدن کوخ نشیــنان بیابـــان نگذاشـــت

خواستم سفره شاهانه بچینم به طــــرب

یـــاد آن گرسنه سر بــه گریبان نگذاشت

خواســتم شعـــر بگویم که بخنند هــمه

ناله بیــوه زن و اشــک یتیمان نــگذاشت

نفس میخواست مرا منحرف از راه کند

فطرتم بر سر عقل آمد و وجدان نگذاشت

خواستم از خم شادی دو سه جامی بزنم

یاد آن خسته دل بی سر و سامان نگذاشت

جهت مشاهده منبع اصلی و ادامه این مطلب این مطلب کلیک کنید

زن بود اعینه حسن جمال

زن بود اعینه حسن جمال .

جلوه‌ای از صنع پاک ذولجلال.

زن بود موجود انسان افرین

درجمال و جلوه اوزیبا ترین .

بی وجود مرد زن زایشگراست .

شاهدش مریم که عیسی اور است .

زایده گردیده اند پیغمبران .

کلهم از کتم وکابین ن .

ای که داری ادعای علم دین .

عقل زن را کمتر از مردان مبین

گر چه جسم زن ظریف ولاغر است .

عشق واحساسش ز مردان برتر است

در جهان گرزن مدیریت کند .

این جهان را غرق از نعمت کند .

مذهبی که زن دران باشد ذلیل .

نیست مذهب هست یک فکر علیل .

راعزا زن چلچراغ زندگیست .

تا ابد زن باغبان زندگیست .

تقدیم بهمه مادران .دختران.خواهران.همسران سرزمینم ایران

زادروز میلاد ام ابیها فاطمه زهرا وروز زن مبارک

جهت مشاهده منبع اصلی و ادامه این مطلب این مطلب کلیک کنید

پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله وسلم فرموده اند:

كل اربعین دارا جیران من بین یدیه و من خلفه و عن یمینه و عن شماله»

هر چهل خانه همسایه( از چهار سمت و سو ) محسوب می شوند از رو به رو و از عقب و از راست و از چپ*

بحار ج6 ص 43

* در شهرهای كوچك تقریبا تمام شهر را فرا می گیرد جالب توجه اینكه قرآن در آیه 36 نساء علاوه بر ذكر همسایگان نزدیك، تصریح به حق همسایگان دور كرده است زیرا كلمه همسایه معمولا مفهوم محدودی دارد و برای توجه دادن به وسعت مفهوم همسایه راهی جز این نبوده كه نامی از همسایگان دور نیز صریحا برده شود. و نیز ممكن است همسایگان دور همسایگان غیر مسلمان باشند زیرا حق جوار در اسلام منحصر به همسایگان مسلمان نیست مگر آنهایی كه با مسلمانان سر جنگ داشته باشند.

و فرموده اند:

من كان یومن بالله و الیوم الاخر فلیحسن الی جاره»

هركس به خدا و روز قیامت ایمان دارد باید به همسایه اش احسان كند.

مكاسب شیخ ، قاعده نفی ضرر

و فرموده اند:

من آذا جاره حرم الله علیه ریح الجنة و ماویه جهنم و بئس المصیر و من ضیع حق جاره فلیس منا و ما زال جبرئیل یوصینی بالسواك حتی ظننت انه سیجعله فریضة و ما زال یوصینی بقیام الیل حتی ظننت ان خیار امتی لم یناموا »

هركس همسایه خود را بیازارد بوی بهشت را خدا بر او حرام می گرداند و جایگاه چنین كسی جهنم خواهد بود و بدجایی است و هركس حق همسایه خود را از میان ببرد از ما نیست، پیوسته جبرئیل مرا درباره همسایگان سفارش می كرد كه خیال كردم همسایه را هم وارث قرار خواهد داد .

و همیشه سفارش به مسواك كردن می كرد تا این كه گمان بردم این كار واجب خواهد شد

هم چنین مرا به شب زنده داری توصیه می نموده به طوری كه گمان كردم نیك مردان امتم شب را هرگز نخواهند خوابید.

وسائل ج 11 ص 283

و فرموده اند:

اثنان لاینظر الله یوم القیامة قاطع الرحم و جار السوء »

خداوند در روز قیامت به دوگروه نظر رحمت نمی كند

كسانی كه قطع رحم می كنند و كسانیكه موجب اذیت و آزار همسایه را فراهم می كنند.

اثنی عشریه دوبندی

و فرموده اند:

من غلق بابه خوفا من جاره علی اهله و ماله فلیس جاره بمومن.»

كسی كه درب خانه اش را به علت ترس از همسایه اشنسبت به مال و عرض ببندد ، همسایه اش مومن نیست.

پس به ایشان عرض شد: یا رسول الله حق همسایه بر همسایه چیست؟ فرمود:

من ادنی حقوقه علیه ان استقرضه اقرضه و ان استعانه اعانه و ان استعار منه اعاره و ان احتاج الی رفده رفده و ان دعا اجابه و ان مرض عاده و ان مات شیع جنازته و ان اصاب خیرا فرح به و لم یحسده علیه و ان اصاب مصیبة حزن لحزنه و لا یستطیل علیه ببناء سكنه فیوذیه باشرافه علیه و سد منافذ الریح عنه و ان اهدی الی منزله طرفة اهدی له منها اذا علم انه لیس عنده مثلها او فلیسترها عنه و هن عیاله ان شحت نفسه بها. ثم قال: اسمعوا ما اقول لكم لم یود حق جاره الا قلیل ممن رحمه الله و لقد اوصانی الله بالجار حتی ظننت انه سیورثه »

كوچكترین حق همسایه بر همسایه این است كه اگر از او قرض خواست به او قرض دهد و اگر كمك خواست او را كمك كند و اگر چیزی به عنوان عاریه خواست به او امانت دهد و اگر احتیاج به عطا و بخشش دارد به او عطا كند و اگر از او دعوت كرد دعوتش را اجابت كند و اگر مریض شد از او عیادت كند و اگر از دنیا رفت به تشییع جنازه او حاضر شود و اگر خیر و خوبی به او رسد خوشحال گردد و بر او حسد نورزد و اگر مصیبتی به او رسید به غم او غمناك شود ، ساختمان منزل خود را بلند نسازد كه سبب آزار و اذیت او شود نسبت به اشرافی كه به منزل او پیدا می كند و مهم ترین این كه جلوی فضا و دیدگاه او را سد نكند و از ورود و خروج هوای سالم به منزل او جلوگیری نكند و اگر چیزی خریده به منزل خود می برد از آن میوه خریداری شده به همسایه هدیه كند در صورتیكه بداند او ندارد یا اینكه او را پوشانده وارد خانه خود نماید كه همسایه و فرزندانش آن را نبینند در صورتیكه نفسش نسبت به آن بخیل است.

سپس فرمود: بشنوید آنچه را كه برای شما می گویم: حق همسایه را ادا نمی كند مگر اندكی از افراد كه مورد ترحم خداوند متعال قرار گرفته باشند و خداوند آنگونه به من توصیه نمود و نسبت به همسایه كه گمان كردم همسایه یكی از ارث برندگان انسان به شمار می آید.

مستدرك الوسائل ج 2 ص 79

و فرمودند:

حرمة الجار علی الجار كحرمة امه »

احترام همسایه نسبت به همسایه همچون احترام مادر است.

مستدرك الوسائل ج 2 ص 79

و فرمودند:

لیس بالمومن الذی یشبع و جاره الی جنبه جائع »

مومن نیست كسی كه شكمش سیر باشد و در كنار او همسایه اش گرسنه باشد

مستدرك الوسائل ج 2 ص 79

و فرمودند:

التمسوا الجار قبل الشراء الدار و الرفیق قبل الطریق »

قبل از خریدن خانه و مسكن خود از همسایگان آن خانه جستجو كنید و قبل از راه رفیق راه خود را تعیین كنید.

مستدرك الوسائل ج 2 ص 79

و فرمودند:

لیس منا من لم یامن جاره بوائقه »

از ما نیست كسی كه همسایه او از شر او ایمن نباشد »

بحار ج 74 ص 151

به پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله عرض شد : زنی هست كه همیشه در همه ایام روزه است غیر از روزهای حرام و شبها را به نماز و مناجات و شب زنده داری می گذراند. ولی همسایه خویش را با زبان می آزارد. فرمود: روزه و عبادت و شب زنده داری او ارزشی ندارد و اهل جهنم است.»

عرض كردند: زن دیگری است كه فقط نمازهای یومیه را می خواند و روزه ماه مبارك رمضان را می گیرد اما همسایه را آزار نمی دهدرسول اكرم (ص) فرمودند: ‌هی من اهل الجنة» او اهل بهشت است.

مستدرك الوسائل ج 2 ص 79

به نقل از رساله حقوق امام سجاد شرح نراقی

جهت مشاهده منبع اصلی و ادامه این مطلب این مطلب کلیک کنید

ورزش پهلوانی